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Yoga saludo a la luna
Saludo clásico a la luna
Chandra Namaskar, pronunciado SHAHN-drah nah-muh-SKAR-uh, aprovecha la energía lunar calmante y refrescante. En sánscrito “Chandra” significa luna, y los saludos a la luna dan las gracias a la luna y canalizan la energía calmante que emana.
Esta secuencia de posturas de yoga es el yin del yang del saludo al sol y son refrescantes y tranquilas porque canalizan la energía femenina de la luna; mientras que los saludos al sol son activos y cálidos porque canalizan la energía masculina del sol.
Puedes realizar la secuencia del Saludo a la Luna tantas veces como quieras. Estira la columna vertebral, los isquiotibiales y la parte posterior de las piernas; fortalece los músculos de las piernas, los brazos, la espalda y el estómago. Calma la mente y atrae la conciencia hacia el interior.
Quizá Chandra Namaskar no sea tan conocido como Surya Namaskar porque no existe desde hace tanto tiempo. Lo más probable es que sea un invento de finales del siglo XX. La Escuela de Bihar, que es una escuela de yoga en la India fundada en la década de 1960, publicó por primera vez la secuencia en asana pranayama Mudra Bandha en 1969.
Chandra namaskar
El Saludo al Sol (Surya Namaskar) es una secuencia de yoga que se practica a menudo al principio de una clase de yoga o en solitario por sus propiedades de calentamiento. Es una secuencia de yoga que suele practicarse al principio de una clase de yoga, o en solitario, por sus propiedades de calentamiento. Se considera que transmite el yang, la energía masculina.
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Pasos de chandra namaskar
El Saludo a la Luna, conocido en sánscrito como “Chandra Namaskara” (SHAHN-drah nah-muh-SKAR-uh), es una serie de posturas realizadas en una secuencia particular para crear un flujo de movimiento refrescante. Al igual que el popular Saludo al Sol (Surya Namaskara), cada postura del Saludo a la Luna se coordina con la respiración: inhalar para extender y exhalar para doblar. Pero, a diferencia de los saludos al sol, que son calientes y estimulantes, los saludos a la luna son refrescantes y tranquilizadores. Se utilizan para calmar la mente y atraer la atención hacia el interior. Los saludos a la luna son útiles cuando la energía o las temperaturas son altas y se requiere una presencia tranquila y silenciosa. Sigue los pasos siguientes y familiarízate con los componentes esenciales de los Saludos a la Luna.
En la tradición del Ashtanga Yoga, el yoga no se practica en luna llena o luna nueva. Estos se llaman “días de luna” y son días de descanso para los practicantes. En el Ashtanga, se cree que hay una sobreabundancia de “prana”, o energía vital, durante la luna llena, lo que causa demasiado desequilibrio para una buena práctica. Durante la luna nueva, los ashtangis creen que hay demasiada “apana”, la fuerza vital de eliminación, que causa demasiada pesadez para la práctica. Dado que los Ashtangis dedicados practican seis días a la semana, ¡probablemente sea beneficioso tomarse unos días de descanso cada mes!
Variaciones del saludo a la luna
Los orígenes precisos del Saludo al Sol son inciertos, pero la secuencia fue popularizada a principios del siglo XX por Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, el Rajá de Aundh, y adoptada en el yoga por Krishnamacharya en el Palacio de Mysore, donde las clases de Saludo al Sol, que entonces no se consideraban yoga, se impartían al lado de su yogasala. Los maestros de yoga pioneros enseñados por Krishnamacharya, entre ellos Pattabhi Jois y B. K. S. Iyengar, enseñaron a sus alumnos de todo el mundo las transiciones entre asanas derivadas del Saludo al Sol. Variantes del yoga
Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi proporcionó esta guía de doble página sobre el Saludo al Sol en la parte posterior de su libro de 1928 El camino de los diez puntos hacia la salud: Surya Namaskars, así como en el cuerpo del texto, indicando que podía retirarse para su uso sin dañar el texto del libro[5][6].
Los orígenes del Saludo al Sol son imprecisos; la tradición india relaciona al santo del siglo XVII Samarth Ramdas con los ejercicios Surya Namaskar, sin definir de qué movimientos se trataba[11]. En la década de 1920, Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, el Rajá de Aundh, popularizó y dio nombre a la práctica, describiéndola en su libro de 1928 The Ten-Point Way to Health: Surya Namaskars[5][6][12][13] Se ha afirmado que Pant Pratinidhi la inventó,[14] pero Pant afirmó que ya era una tradición marathi común[15].
